
农历仲春初二,是“龙仰面”的日子

仲春二,春回大地,万物复苏,传说中的龙也从沉睡中醒来。人们通过各种大局表白对春天到来的喜悦,寄托人们祈龙赐福、保佑风调雨顺、五谷丰登的强烈欲望。

各种风俗在今天成为了符号
彰显着这个节日的文化内涵
关于这个节日的来历及传统风俗
你又知路几多呢?
今天,幼编就带你一路来看看吧!


公元690年,一代女皇武则天正式即位,颁发改唐为周,不仅定都“神都”洛阳,还把名字改成了一个“曌(zhào)”字,意即“日月当空”。
这事儿传到天庭,玉皇大帝震怒,以为武则天此举有违天路,并号令龙王三年不予下雨,令大地干旱三年。龙王不忍生灵涂炭,偷偷抗命施法降了一场大雨,但不巧又被玉帝知路了,便被玉帝赶出天宫,被黄巾力士镇压在泰山之下。
但是,百姓感想龙王降雨深恩,日日备足美酒佳酿,向天祭祀祷告,终于作用了玉帝。某年仲春二,获赦的龙王从泰山下挣脱封印而出,昂首挺胸,须髯偾张,直往九霄云上去,那景象被苍生看见,便有了“仲春二龙仰面”之说。

(武则天:……emmm原来这锅还得我背???)
天文学和古星象学给出的故事是这样的——
在我国古代,用二十八宿来暗示日月星辰在天空的地位和判断季节,二十八宿中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿,组成一个齐全的龙形星座,其中角宿好似龙的角。
每年仲春二,惊蛰前后,傍晚时辰,“龙角星(即角宿一星和角宿二星)”就从东方地平线上出现,这使佧个苍龙的身子还隐没在地平线以下,只有角宿初露,故称为“龙仰面”。

(中国古代的星象学和天文观测汗青,
可比西方的占星术高妙多了)
仲春二,龙仰面,
风雨顺,又丰登。
大仓满,幼囤流,
好年景,春开头。
在北方,仲春二又接装龙仰面日”,亦称“春龙节”。在南方接装踏青节”,古称“挑菜节”。约莫从唐朝起头,中国人就有过仲春二的风俗。
龙梦醒,天暖正早春,
龙仰面,填仓风雨顺。
龙尾摆,田间起花云,
龙鳞闪,五谷进家门。


仲春二还是“踏青节”

仲春初二春游踏青之俗,传说始于唐代。其时,长安的人们为了活跃生涯,便乘仲春二之时,三五成群地来到郊表踏青,有些妇女还提篮执铲去挖鲜嫩的荠菜佐食。
有何意思呢?
?首先是遛百病。冬季从前,春季来临,能到田间走一走,对复原体能、陶冶脾气大有益处。
?其次是农田出产劳动。春游时挖野菜的民俗大多在田地里进行,能够借此除去田间的杂草,保障麦苗的正常成长。
?其三是民间饮食风俗。民间称吃野菜为“吃青”或“吃鲜”。听说,春季麦田里的荠菜,不仅营养丰硕,还可清热败火。


诗词里的仲春二

仲春二日
白居易(唐)
仲春二日新雨晴,
草豆芽甲一时生。
轻衫细马春年少,
十字津头一字行。
仲春二日
李商隐(唐)
仲春二日江上行,
东风日暖闻吹笙。
花须柳眼各恶棍,
紫蝶黄蜂俱有情。
万里忆归元亮井,
三年从事亚夫营。
新滩莫悟游人意,
更风格檐夜雨声。

这些风俗你知路几多


剃龙头
俗话说“龙不仰面,天不下雨”,龙是吉祥之物,又是微风化雨的主宰。农历仲春二,人们祈望龙仰面兴云作雨、滋润万物,素佑装仲春二剃龙头”的说法。中国民间普遍以为在这一天剪发,会使人红运当头、福星高照,因而,民谚说“仲春二剃龙头,一年都有心灵头”。
另表,咱北京民间流传“正月剪头死舅舅”的说法,好多人正月都不敢剪头发,直到“仲春二”才解禁。其实,正月不剪发,原是“思旧”。正月为一年之始,有如一日之晨。正月一个月不剪发,以怀想传统。“思旧”相沿既久,遂误作“死舅”,这一误,竟然被误传了这么久!

祭祀龙神
我国北方大部门地域在这天早晨家家户户打着灯笼到井边或河边挑水,回到家里便点灯、烧香、上供。旧时,人们把这种典礼叫做“引田龙”。其主张是祈求雨水普降,解除虫害,五谷丰登。
纳吉
除祭祀龙神表,民间往往还进行多种活动纳吉,诸如舞龙、戴龙尾、开笔等。舞龙,赶上好的年份,老苍生几家合资造作一条草龙,仲春二日这天上街舞龙庆祝,进展新的一年在龙的荫护下再获丰登。

围仓
仲春初二正是惊蛰前后,百虫萌动,疾病易生,虫害也是庄稼的天敌,因而人们引龙伏虫,但愿借龙威镇伏百虫,保佑人畜安然,五谷丰登。
这天的各式美食也有了分歧的名字
水饺接装龙耳”
春饼接装龙鳞”
米饭接装龙子”
元宵接装龙眼”……

仲春二,接宝贝儿
仲春二还有一项沉要的风俗就是接“闺女”,即娘家人接回已出嫁的女儿,故佑装仲春二,接宝贝儿”之说。
北方部门地域都有这样的风俗,正月里“姑娘”是不能住在娘家的。但到了仲春初二,娘家人就来接女儿回去,住上几天,一是正月里忙活了好长功夫,比力劳顿,接回娘家好好歇一歇;二是新的一年刚起头,又要忙乱了,所以要犒劳犒劳她。
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